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2019-09-18 17:39:29

发布时间-|:2019-09-18 17:39:29

不望窗外,便可以见天道。治理国家的人,要经常以不骚扰人民为治国之本,如果经常以繁苛之政扰害民众,那就不配治理国家了。老子认为,人活在世,应善于避害,则可以保全生命长寿。万物负阴而抱阳,冲气以为和。图难於其易,为大於其细。解读四十三;天下最柔弱的,驾御驰骋于天下最坚强的。是以圣人抱一为天下式。能见著精微才叫明亮,能持守柔顺才叫强壮。虽然没有明确指出“圣人”、“侯王”,也该这样,实际是在期望统治者应该具备'道“的素质。这一章又进一步说明来了,老子所讲的“无为”,并不是无所作为,也不是在客观现实面前无能为力,而是大公无私的无私为。

恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。我有三宝持而保之∶一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。不贵难得之货,使民不为盗。解读五十三;假若我稍微有一点智慧,就会知道行于大道上,最畏惧的就是走上邪道。

五个层次是道、德、仁、义、礼。

坦荡迎候万物的涌现与流变而不抵触畏避,生产的一切归公不自有,做成了什么并不执为仗恃,成就了事业并不矜居功名。大音希声。学习心得体会;什么是”道“?“道”的性质是什么?通过以上各章学习,老子所讲的“道”是自然科学与社会科学共同的结晶,从自然方面讲道“是物质性的、最先存在的实体,这个存在是耳不闻目不见,又寂静又空虚,不以人的意志为转移而永远存在,无所不至地运行而永不停止。不带个人的偏见,去对待社会发展的规律和自然规律,找出顺应的方法,融入自然与社会当中。系统奖励10分!第《49》章原文《49》圣人无常心。

没有人知道他的力量极限就可以把国家托付给他;有了治理国家的雄厚基础,就可以长久保持安定的局面。

综合老子所说道:是指规律形成的社会政治制度和人的行为是不淫欲,无私欲,不自满,包容人的规范,只有大公才能全好,才能与天同寿。

我不知道道是什么产生的,是什么时候产生的,看样子像是在天帝之前就诞生了,是天帝的祖先。

天下莫不知莫能行。

善结无绳约而不可解。

我为人人的美好社会。

天下之牝。

万物无以生将恐灭。

正因为不争不竞,天下没有能与之争竞的。解读五十六;知“道”的人不说,爱说的人不知“道”。

民至老死不相往来。善闭无关楗而不可开。

万物开始时就有了秩序和名分名分既然有了,就应该知道动植物与人类发展之“道”是什么,按照道的要求制定各种执行”道“的规章制度,还要建立制止违背制度的制约制度,知道制约违背制度的人、保证按照“道”的原则治理天下,就没有什么危险了。

学习心得体会;这一章是讲矛盾双方互相转化的问题。

学习心得体会;本章有“古之善为道者,非以明民,将以愚之,民之难治,以其智多”数句,从文字的表面意思上来看,很容易得出是为统治阶级服务的理论,自古以来都得到封建统治者赏识和利用,这也是道德经能够留传下来的主要原因。